湖心亭看雪写作手法：文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。《湖心亭看雪》的主旨思想感情是：文章表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。
湖心亭看雪写作手法是什么
《湖心亭看雪》的描写手法
在现实生活或工作学习中，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是整理的《湖心亭看雪》的描写手法相关内容，欢迎大家分享。
本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。
作者张岱简介
张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁花似锦，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家、散文家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《四书遇》等文学名著。
湖心亭看雪主旨思想感情
《湖心亭看雪》的主旨思想感情是：文章表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。全文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体，真正是山水亭台的小品佳作。
以上内容仅供参考，建议查阅《湖心亭看雪》原文及注释，或者查阅资料，以了解其主旨思想感情。